大运河兴起的村庄

东汉建安九年（204年）春，曹操攻打盘踞在邺城（故址今河北临漳邺城遗址）的袁尚，在淇水（今淇河）入黄河口用大枋木筑堰，阻塞淇水东流黄河，逼其向北注入白沟，以通漕运，保障战争需要，终将邺城攻下。历经曹魏多年的经营，白沟连通诸水道，成为黄河以北的重要水运干道，为曹操统一北方奠定了基础，同时促进了白沟周边的农业生产。古白沟自曹操开凿成功以后，至南北朝时仍在使用。据北魏郦道元《水经注》记载，白沟自枋头（在今河南浚县西南）始，东北流经滑县、浚县，经内黄县西北与洹水汇合后进入魏县境。可考，今魏县仓口村一带地处白沟渠畔，得益于白沟的水利之便，舟楫往来不断，良田沃野之区，陆续有先民移居此地生产生活，并形成聚落。　　

 

北宋北京大名府成安县仓口村位置图

历经三国、两晋以及南北朝时期数百年的战乱岁月，临近白沟的仓口一带更是兵家必争之地。隋朝建立后，隋炀帝利用白沟、屯氏河、清河开凿自河南武陟至北京西南，长约1000公里的大运河，北段永济渠沿古白沟自内黄县西北向北流入魏县境。考《隋书·炀帝纪》所载，隋大业四年（608年），隋炀帝“诏发河北诸郡男女百余万，开永济渠，引沁水，南达于河，北通涿郡。”至此，隋代大型水利工程永济渠完工，贯穿南北的大运河正式打通，成为隋、唐时运输军需粮饷的主要交通干线。唐代地理学家李吉甫编著《元和郡县图志》亦载：“永济渠，本名白渠，隋炀帝导为永济渠，一名御河，北去（内黄）县二百步，西去洹水县二里”。这就是说，隋代永济渠是在东汉末曹操开挖白沟的基础上，隋炀帝整修扩建而成，又称御河，在内黄县城北二百步，从洹水县城西二里流过。1984版《魏县地名志》考证：“两仓口原系一村，名仓口。因隋末此地有一兵家粮仓的门口而得名。”据此可知，隋唐时期的仓口，地处永济渠畔，居于水陆要冲，实乃兵家必争之地，并建有大型粮仓，是永济渠段仅次于黎阳仓（在今河南浚县东二里大伾山北）的一处重要粮仓。后此地逐渐形成民间粮市，周边商贾逐渐迁此定居，生活在粮仓门口的先民，遂取村名为仓口。隋代仓口村隶属魏郡（治今河南安阳市）洹水县。洹水县为一古县，北周建德六年（577年）划分临漳县东北部所建，治所在今魏县西南旧魏县村。因境内有洹水（今安阳河）流过，故名洹水县。仓口村就在洹水县城南10余里永济渠畔。

唐代“洹水之战”发生地

唐初，历经“贞观之治”，国力大增，社会安定，人民丰衣足食，仓口村兴盛有加。《元和郡县图志》所载鸬鹚陂（bēi，池塘），是唐朝时洹水县与临漳县交界处的一个巨大湖泊。时仓口村隶属河北道相州（今河南安阳市）洹水县，鸬鹚陂就在仓口村西，周环八十里，鱼肥水美，成群的鸬鹚聚集于此，因此取名鸬鹚陂。永济渠上商船来往穿梭，鸬鹚陂内渔舟进出繁忙。依托永济渠和鸬鹚陂的渔水之利，仓口村发展迅速，富甲一方，客商云聚，兴盛一时。随着仓口村的经济不断提升，村民的生活水平大为改观。一直到唐朝“安史之乱”前，仓口村堪称鱼米之乡，村民们早出晚归，耕种捕鱼，一派祥和景象。　　

 

唐代洹水县仓口村与鸬鹚陂位置图

唐玄宗末期“安史之乱”后，唐朝由盛而衰，国力锐减。时仓口村地处兵家重地，历经兵燹。据后晋刘昫所撰《旧唐书·马燧传》和北宋史学家司马光所著《资治通鉴》记载，唐德宗时期，河东节度使马燧在洹水挫败抗拒朝廷的魏博节度使田悦的作战，即洹水之战，就发生在今魏县仓口村一带。

唐德宗建中三年（782年），割据魏博（治今大名县城东北）的叛军田悦布阵于洹水，朝廷派马燧唐军前往讨伐。马燧率各军各军只带十天的口粮，由邺县（治今河北临漳邺镇）进军到仓口（今河北魏县仓口村），与田悦隔着洹水驻扎下来。诸将对粮少而继续深入不理解，马燧指出，官军粮少宜速战，若进逼敌军，攻其必救，必为官军所破。于是，唐军在洹水架桥三座，每天越过洹水挑战，而田悦拒不出战。马燧命部众半夜起食，秘密沿洹水奔袭魏州（今河北大名东北），唐军走去十余里，田悦始得知，恐魏州遭袭，即率军过桥尾追，持火鼓噪而进。马燧见田悦军已出，下令停止前进，结阵以待。田悦军赶到时，马燧便发兵进击，田悦军大败，急忙往回撤退，但三座浮桥已被唐军烧毁，田悦军混乱不堪，被唐军赶到水中淹死者无法计算，共斩首二万余级，俘虏三千余人，唐军大获全胜。

这次发生在相州洹水县仓口村的“洹水之战”，马燧诱敌出动、断敌归路等战术手段，大破田悦军，可谓《孙子兵法·虚实篇》中“攻其必救”战法的具体运用，堪称中国军事史上诱敌就范的经典战例。关于仓口的地理位置，清代顾祖禹所撰《读史方舆纪要》等史书均有详细考证，唐代仓口就是今魏县车往镇仓口村。

宋金元历经兴衰

北宋初，地处大运河永济渠畔的仓口村，仍然漕船来往，运输繁忙，商贾云集，一派繁华。北宋地理学家乐史所著《太平寰宇记》记载，鸬鹚陂仍是洹水县的重要渔猎场所。据此可考，北宋时期的仓口村依然得益于鸬鹚陂和永济渠之渔水之利，生活富足，风景秀美。

北宋庆历二年（1042年），宋仁宗诏以大名府（治今大名县城东北）建为北京，仓口村隶属北京大名府洹水县。宋神宗熙宁六年（1073年），隶属北京大名府的洹水县降为洹水镇而并入成安县。自此，仓口村改属北京大名府成安县。

南宋高宗建炎元年（1127年），宋都南迁，金据中原，大名、魏县、成安等地尽归金统。北宋末年至金初，中原一带成为宋金战争的主战场，河北因战争破坏，“祖宗七世之遗，厥存无几”，人口耗减，到处是人烟萧条的战后惨景，仓口村概莫能外。

到了金世宗时期，宋金战争平息，河北的人口不仅得到了恢复，大量荒地被垦为良田，经济有了较大的发展。金大定七年（1167年），河北一带行政区划多有调整。魏县旧治原在于村（今大名县城西北二十里马头、魏庄），始迁往隶属于成安县的洹水镇。魏县治所移至洹水镇后，这里再度繁荣。历经疏浚，永济渠依然发挥着重要作用。仓口村隶属大名府魏县，北至县城仅十余里，极大方便了商贸往来，仓口村的发展再次注入活力。

蒙古灭金后，大名府归属元朝，仓口村隶属大名路魏县。元世祖忽必烈大力整修大运河，流经河北南段的大运河截弯取直，东移到山东聊城。至此，永济渠漕运废弃，舟楫往来迅速减少，仓口村失去了往日的繁荣。

明清民国漳河畔

明初，流经魏县的洹水南迁，漳河自临漳、成安注入魏县。明洪武三年（1370年），魏县城被漳河冲毁，魏县治所由洹水镇迁至五姓店，也就是现在的魏县城所在地。至此，仓口村隶属直隶大名府魏县，东北距县城50里远，来往一趟甚是不便。但明朝政府仍然看重这里的军事位置，在此设立仓口营，驻扎军队，分给土地，屯田耕种，自给自足。仓口营隶属于潞州（今山西长治市）卫，直到清末取消。

明代，仓口村有一苗氏到东南地看守坟墓，定居立村，取名小仓口（今东仓口）。原村则被称为大仓口。

清代，仓口村隶属直隶大名府魏县西路。雍正《魏县志》记载：“兴荣寺，在城西南仓口村。”兴荣寺（今为兴龙寺）始建年代不详，遗址在今村中。

明清时期的漳河在魏县境迁徙无常，冲决无数。清代考古辨伪学家魏县举人崔述所作《漳河水道记》、雍正《魏县志》均有记载，仓口村地处漳水要冲，深受其害。由此可见，明清数百年间，放荡不羁的漳河严重影响着仓口村的生产生活。

民国时期，军阀混战，旱涝无常，民不聊生，仓口村民度日维艰，抗日抗战烽火不断。

1945年，时年17岁的谢维新走上革命道路，加入共产党领导的民兵营，任命为尖刀班班长，苦练杀敌本领，多次受到嘉奖。1947年7月，在解放回隆的战斗中，用血肉之躯堵住了敌暗堡正在猛烈扫射的枪眼，壮烈牺牲。战后，谢维新烈士遗体安放于魏县烈士陵园。

解放后迎来大发展

新中国成立后，于此设立仓口乡（驻地大仓口）。1961年5月，改为仓口人民公社。大仓口村划分为大仓口、西仓口、前仓口、北仓口等 四个大队。历经多年的治理，漳河水道逐渐固定，漳河水患大为减少。地处漳河南侧4公里的仓口村，排灌渠道纵横交错，农业生产旱涝保收。蔡小庄至回隆公路从境内通过，极大方便了村民出行。1984年，仓口公社改为仓口乡。1989年4月，仓口乡并入车往镇。自改革开放以来，仓口村各项事业飞速发展，村民生活水平大幅提高。村南为新改建后大牙线、从峰线交通枢纽，省道县道纵横分布，道路宽敞四通八达。历史悠久的兴龙寺业已恢复重建，创于民国的天主教堂是村庄内规模最大的建筑，原仓口公社驻地大院今为大仓口村委会。

如今，千年古村仓口，在党的富民惠民政策指引下，将会朝向更加美好的生活奋进！

　　（来源：“方志河北”微信公众号）

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